私たちはヨガの歴史について知っていますか?
ヨガの歴史について考えるとき、まず何をどう思う? ヨガの歴史のどの側面は、とは本質的なものを取ることができるかを残すことが重要ですか? あなたは判断される。
すぐに明らかにしない時々は、被写体の最も重要な側面があります。 完全な画像を見るために読んで保管してください。
すべての論争の正確な期間についての代わりに、 4から8000年前に現在の範囲からヨガの歴史とほぼすべての研究者たちはヨガの出生地谷インダス文明は同意します。 当初はヒンドゥー教の哲学の不可欠な一部として開発されました。
後に仏教、ジャイナ教のテキストに吸収された素材を現代の生活に紅潮を訪れた。 それにもかかわらず、その実装はまだ時間のテストでまっすぐ立っている。 この記事はヨガ、多くの歴史家や研究者が説明するようヨーガ哲学の文化の異なるタイムラインに焦点を当てている。
予約Pre -ヴェーダ( ca. 6000 - 3000BCE )とヴェーダ( ca. 2000 - 1500BCE )相
いくつかの学者は、ヨーガ哲学の練習のルートは、ヴェーダ時代に所属していないと考えているので、かなり前のドメイン内の起源は、ヴェーダ的、非それは偉大なヴェーダshastrasアーリア人の年齢以下で説明された。 実際、この理論の支持者前に大きな重点を置くにヴェーダ請求のテキストをサポートしています。
しかし、デビッドFrawleyのように多くの研究は、ヨガやヨーガ哲学の最初の任意の前のヴェーダ文化の根を運ぶしなかったヴェーダshastrasで示されたと主張する。 人々はこの点からヨガを開始するのは4000000年近い歴史のスパン推定値と考えています。 研究者のデビッドFrawleyは、リグヴェーダ自体は、背中のヨガやヨーガ哲学の実践の進化をたどることだと主張した。
Upanishadic ( ca. 800 - 100BCE )相
ヨガの詳細なイラストやヨーガ哲学の文化に掲載されUpanishads 。 Maitrayaniyaウパニシャッド( ca. 200 - 300BCE )によると、ヨガShadangaヨガとしては、主にセグメント化さ6相互にはユニークな規律-プラナーヤマ(呼吸運動) 、 P ratyahara(知覚抑制) 、ディヤナ0 (瞑想の下で) 、 D harana(焦点)が特徴です、ターカ川(調査)とサマディ(エクスタシー) 。
は、カタウパニシャッドでは、ヨーガ哲学の実践は、最高の州またはより高い意識を達成するため、心と知性の安定性に加えて、知識のすべての5つの楽器を組み合わせたのツールとして詳しく説明されています。 ヨガとしての歴史の中で並んで、練習は、普遍的力の観点では自然の法則を理解している1つの目標に向けて演出によって感覚の管理を保証します。
Patanjaliヨガの古写経-クラシック( c a.2 00CE)相
ヨーガ哲学の経典としては、 Patanjali Shastraで説明ヨーガ哲学の文化とは、主にラジャヨガている慣行のコンパイルされています。 ヨガの国の歴史は、紀元前2世紀の古写経Patanjaliとは、紀元前3世紀に付着明確に示された8つの規律の際に暗号化されていた。 本質的だったアシュタンガヨガは、モードとしての自分の心を慰めてくれるし、自然の中では、無限の力を組み合わせて実装されたものであること。
これら8つの分野は伝統的な倫理的な原則を体系的には、バガヴァッドギーターだけでなく、詳細には、練習やヨーガの原則ラジャ解説に重点を置くが採用されていません。 ハタヨガPradipika別のフォームを主に西部の文化の中でヨガ感謝しています。 このフォームスワミSwatamaramaがインドで15世紀中に提唱された。
現代ヨガ
20世紀初頭以来、ヨーガ哲学の練習している新しい形として、ステートメントヨガの伝統的な歴史から派生に反対している。 これは主にその際、その伝統的な練習生涯の献身と犠牲権威主義の付着は、このような物質主義の世界で誰もが達成できない可能性がある必要のためだ。 そこで、現在の傾向は、ヨーガ哲学の実践の全体的アプローチとその力を心と体は、従来の慣行に基づいて、しかし、簡単な実装のための簡単な技法で開発され、カスタマイズを強化するために強調している。
私は、上記の情報を読んでも楽しいされ、教育を期待している。 あなたの学習プロセスを継続する必要がより多くの何かを理解する問題について、より多くの場合他人と共有することができます。
























